برنامه یاران با علیرضا میبدی

 برنامه این هفته یاران با آقای میبدی تلویزیون پارس 

رنسانس ایرانی : مهرا ملکی و امیر فصیحی وخسرو فروهر 

http://www.voinews.net/archive/program/6754

برنامه این هفته یاران با علیرضا میبدی. مهمانان برنامه: آرتمیس علی آبادی، خسرو فروهر و امیر فصیحی. موضوع برنامه: رنسانس ایرانی و همایش بنیاد مهرگان در سن دیگو.

http://www.voinews.net/archive/program/6700

گفتگوی علیرضا میبدی با رضاتقی زاده، امیر فصیحی و علی میرفطروس...

خشونت‌پرهیزی، آرمان یا واقعیت؟

میزگرد با رامین جهانبگلو، امیر فصیحی و فرزین وحدت

متن برنامه

مهشید ندیری: برنامه امروز به مناسبت سالروز تولد مهاتما گاندی رهبر سیاسی٬ معنوی هند و بنیانگذار فلسفه عدم خشونت٬ به بررسی این فلسفه اختصاص دارد. چگونه می‌توان با این فلسفه و دیدگاه زندگی کرد و آن را از حالت آرمانی خارج کرد؟ وقتی در زندگی فردی یا اجتماعی با خشونتی آشکار یا پنهان در اشکال مختلف مواجه می شویم چگونه می‌توان بدون خشونت با آن مقابله کرد؟

میهمانان این برنامه٬ فرزین وحدت جامعه شناس و پژوهشگر٬ رامین جهانبگلو استاد دانشگاه و عضو انجمن قلم کانادا و برنده جایزه صلح سازمان ملل متحد در سال ۱۳۸۸ و امیر علی فصیحی پزشک٬ نویسنده و فعال سیاسی و برنده جایزه تحقیق برتر انجمن رادیولوژی آمریکای شمالی در سال ۱۳۸۲ و همکار داوطلبانه پزشکان بدون مرز در هائیتی هستند.

آقا ببخشید، "خشونت پرهیزی" یعنی چی؟

http://iranian.com/posts/view/post/19714

خوب بخاطر دارم حدود 10-12 سال پیش، مناظره ای را درمورد سکولاریسم در یکی از کانالهای ماهواره ای تماشا می کردم که ناگهان بیننده ای زنگ زد و پرسید: آقا ببخشید "سکولاریسم" یعنی چی؟ آن روزها را خوب بخاطر دارم که تا صحبت از سکولاریسم می شد، یک استاد دانشگاه یا روزنامه نگار اصلاح طلبی فوری پیدا می شد که می گفت: نگویید سکولاریسم، صدام ، بشار و مبارک سکولار هستند. سکولاریسم یعنی حکومت ایدوئولوژی، یعنی مذهب ستیزی. می گفتند که مردم درون کشور مذهب زده و ساده لوح و قرون وسطائی هستند و حکومت مذهبی می خواهند و رسیدن به سکولاریسم یعنی انقلاب لنینیستی، یعنی بر اندازی، یعنی لو لو خورخوره می آید و می بردمان.می گفتند که سکولاریسم فقط برای جوامع غرب مفید است و ما باید مردمسالاری دینی و حقوق بشر اسلامی از طریق اسلام رحمانی داشته باشیم.

استراتژی "خشونت‌ورزی متقابل": بزرگ‌ترين ضعف سکولار دمکرات‌ها، امير فصيحی

در شرايط امروز، باور به استراتژی "خشونت‌ورزی متقابل" ميان گردانندگان نخستين کنگره سکولار دمکرات‌ها، بزرگ‌ترين ضعف سکولار دمکرات‌های ايران و بيشترين توجيه برای ادامه اصلاح‌طلبی در جامعه می‌باشد

ويژه خبرنامه گويا

شايد تنها حُسن کنگره سکولار دمکراتهای ايران که در سوم و چهارم ماه اگوست ۲۰۱۳، در واشنگتن، برگزار شد، رواج هرچه بيشتر واژه سکولار دموکراسی در گفتمان سياسی ايرانيان و اتصال آن به روح گفتمان مشروطه خواهانِ يکصد سال پيش باشد. اميدوارم، همانگونه که برگزار کنندگان اين برنامه نويد دادند، محصول اين کنگره، گردهمايی مجددی در سالگشت پيروزی مشروطه در امرداد سال آينده باشد. غير از آن، شايد اين کنگره را می شود "بی فايده و بيهوده" خواند و حتا گردهمآئی به ضرر سکولار دموکراتها.

نيازمندی سکولاردمکرات‌ها به داشتن استراتژی‌ای واقع‌گرا و واحد، امير فصيحی مقاله در سایت گویا

http://news.gooya.com/politics/archives/2013/07/164360.php

پيام به مؤسسان و شرکت‌کنندگان اولين کنگره سکولاردموکرات‌های ايران

افتخار می کنم که يکی از امضا کنندگان پيمان نامه "عصر نو" و يکی از مؤسسان اولين کنگره سکولار دموکراتهای ايران هستم و افسوس می خورم که به خاطر مشغوليت کاری و دوری مکانِ برگزاری کنگره، نمی توانم در آن شرکت داشته باشم.

بدين سبب، بر خود فرض می دانم تا نقطه نظراتی را که در صورت حضور در کنگره، مايل به طرحشان بودم، به طور کتبی و از اين طريق بيان کنم. با اين اميد که نظرات طرح شده در اين نامه مورد بررسی و بهره گيری قرار گيرد.

تیرگان سیزدهم تیر - چهارم جولای

تیرگان
سیزدهم تیر - چهارم جولای

نخستین ماه از فصل تابستان، تیر، یا الهه باران نام دارد. تیر از کلمه پهلوی تیشتر و کلمه تیشترایا در اوستا گرفته شده است. تیرگان در سیزدهم ماه تیر، جشن گرفته می شود. نام گذاری روزهائی خاص از ماه های ایرانی مانند خرداد و تیر، با تأکید بر روی نام الهگان آب یا باران، در گذشته، یادآور اهمیت حیاتی این مایع گرانبها و وابستگی کشاورزان و اجتماعات کهن بشری به آب می باشد. آنان با برگزاری مراسم تیرگان، ترس و اضطراب خود را از خشکسالی و قحطی، با جشن و نیایش آب، تسکین می دادند.

مصاحبه در پرشین رادیو با حسین حجازی در برنامه حد هفتم

کتاب انقلاب نوروز - اصلاح طلبی و اصلاح طلبان و انحلال جمهوری اسلامی - خشونت پرهیزی -

-پذیرفتن  مذهب رسمی در قانون اساسی سر آغاز تبعیض در جامعه و نوعی خشونت ورزی در جامعه

http://www.epersianradio.com/hedjazi/Dr%20Amir%20Fassihi.mp3

نسل من در سنین 14و15و16 سالگی بخاطر تلاش امثال دکتر لاهیجی آشنا با حقوق ...

در این مصاحبه دکتر امیر فصیحی، ضمن شادباش و تبریک به دکتر عبدالکریم لاهیجی برای برگزیده شدن به ریاست "فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر"، از تمام فعالین حقوق بشر در ایران که با مبارزه پی گیر خود موفق شدند تا نقض حقوق بشر در ایران را به جهانیان بشناسانند قدردانی می کند.او می گوید که اپوزیسیون بجای انتخابات آزاد مئ باید از اعلامیه حقوق بشر  به عنوان ستون  برای ساخت ایران فردا استفاده کند و سعی کند که بر اساس این اعلامیه به اجماع برسد.

استقرار نیروهای انتضامی در روز 24 خرداد و پیامد آن برای اپوزیسیون و درگیریهای آینده

در مورد اعلام دولت در مورد استقرار نیروهای انتظامی در داخل شهرها و در مرزهای ایران،با یک محاسبه سردستی می بینیم که 300 هزار نیروی امنیتی نسبت به 76 هزار صندوق رأی گیری، رقم چندان بالائی نیست. به احتمال زیاد در دوره انتخابات اتفاقی نخواهد افتاد که این مأموران بروی مردم اسلحه بکشند، اما این مدلی از شرایطی است در شورشهای آینده، وقتی که مردم جان به لب شده، بخاطر مسائل اجتماعی و بویژه اقتصادی مثل بمب منفجر شوند. اپوزیسیون باید از حالا خود را آماده چنان روزی کند و برنامه ریزی برای چنین شرایطی را مورد گفتگو قرار دهد. مردم با اخلاق، روشها و استراتژی مبارزه برای چنین روزی باید آشنا باشند.

کمپین جلیلی و نشان ضعف مدیریت انتخابی بیت رهبری

دکتر فصیحی در این مصاحبه در باره کاندیداتوری آقای جلیلی می گوید: در انتخابات سالهای گذشته احمدی نژاد از درون سپاه، کاندیدای منتخب مصباح یزدی بود و مورد تأیید خامنه ای نیز قرار داشت. در انتخابات کنونی، هدف خامنه ای تأیید یکی از سه کاندیدای سه نفره (ولایتی- قالی باف- حداد عادل) از طیف اصولگرایان سنتی است. اما ضعف مدیریت خامنه ای باعث شده تا آن سه تن نتوانند سر  فردی که در نظر سنجی ها رأی بیشتر بیآورد اجماع کنند و بین آنان اختلافات زیادی رخ داده است. بخاطر همین شرایط، بار دیگر موقعیت مصباح یزدی  جلوتر از بقیه است. تصمیم جناه اصولگرایان سنتی برای انصراف یا عدم انصراف در روزهای 16-18 خرداد انجام خواهد شد.

اتحاد برای دمکراسی؛ حفظ قانون اساسی جمهوری اسلامی یا انحلال آن!؟

وقتی به جنبش های سرنگون کننده حکومت های خودکامه در اواخر قرن بیستم نگاه کنیم، به نظر می آید که هرکدام رهبرهائی مثل گاندی و مارتین لوتر کینگ داشتند. حال آن که بسیاری از این جنبش ها بدون داشتن رهبران کاریزماتیک مشخص، تنها با

آموختن اصول و اخلاق خشونت پرهیز، و پایداری بر این اصول موفق شدند تا موجب سرنگونی رژیم های خودکامه شوند.

اپوزیسیون بیمار

با توجه به بیانیه "اتحاد برای دموکراسی در ایران" که خود را بخشی از اپوزیسیون می شناسد، و این هفته در استکهلم، چهارمین تجمع خود را برگزار کرد، انتخابات آزاد را به عنوان استراتژی و راهکار ارائه می دهد حال آن که انتخابات آزاد، هدف است نه راهکار یا استراتژی.

انتخابات آزاد فقط موقعی می تواند بصورت استراتژی درآید که در چارچوب اصلاح طلبی (مشارکت و همکاری در درون نظام) چانه زنی از بالا به دست امثال خاتمی و رفسنجانی، انجام شود و نظام اجازه شرکت بخش بیشتری از جامعه را در تعین سرنوشت سیاسی از طریق انتخابات (با وجود تبعیض درون قانون اساسی) داده و آن را به دروغ به عنوان انتخابات آزاد جلوه دهد.

از جمله مشکلات مردم با شرکت کنندگان در کنفرانس هائی چون "اتحاد برای  دمکراسی"، یکی شفاف نبودن منابع مالی برگزاری چنین کنفرانس هائی است و دیگر ناروشن بودن نحوه برگزاری انتخابات آزاد مورد نظر آنان در چارچوب قانون اساسی اسلامی و با حذف ولایت فقیه یا انحلال قانون اساسی و حذف تبعیض در جامعه است. یعنی آنان بطور آشکار نمی گویند که آیا هدفشان حفظ قانون اساسی جمهوری اسلامی به شکل تبعیض گزار است یا تأسیس قانون اساسی انسان مدار بر پایه مفاد حقوق بشر.

شصت و پنج نفر شرکت کننده در آخرین کنفرانس "اتحاد برای دمکراسی" در استکهلم، با سکوت خود نسبت به پنهانکاری در مورد اصلاح یا انحلال قانون اساسی جمهوری اسلامی، در بیانیه منتشر شده، با استفاده از پرواز مجانی، هتل مجانی و نهار مجانی، خود را به سیاهی لشگر نمایشنامه برگزار کنندگان این کنفرانس تبدیل کرده اند.

گام به گام با خبر در تلویزیون اندیشه

آقای رضا گوهرزاد، تهیه کننده و مجری برنامه گام به گام با خبر در تلویزیون اندیشه، در مصاحبه ای که با دکتر کوروش عرفانی و دکتر امیر فصیحی در باره دهمین انتخابات ریاست جمهوری ایران داشت، نظر آنان در باره رد صلاحیت هاشمی رفسنجانی از طرف شورای نگهبان و عواقب و حوادث بعد از آن را جویا شد.

گام به گام با خبرها. مصاحبه رضا گوهرزاد با امیر فصیحی در مورد انتخابات...

در این مصاحبه دکتر فصیحی، کار کسانی که در صدد حفظ نظام جمهوری اسلامی هستند را همکاری با ظالم و پیروی از قانون اساسی ایران که بر تبعیض، شکل گرفته است را مشارکت در ظلم، می خواند.   او که خواهان انحلال نظام از طریق خشونت پرهیزی است، معتقد است مردمی که مخالف نظام هستند، باید به صورت فعال و به هر طریق، ازفضای انتخاباتی استفاده کرده و دست به نافرمانی مدنی بزنند.

او از قول گاندی می گوید که جامعه باید به هوشیاری ای  برسد که مردم همکاری و مشارکت با ظلم و ظالم را امری خجالت آور ببینند.  او می گوید که ایمیل دوست فرهیخته ای که نوشته بود "درود بر هاشمی، سلام بر خاتمی" بسیار او را آزار داد و نشان عدم شرم و یا خجالت اصلاح طلبان  در راه همکاری با کسانی که خواهان حفظ تبعیض (نوعی ظلم) در جامعه می باشند می باشد.

مصاحبه دکتر کوروش عرفانی با دکتر امیر فصیحی در تلویزیون اندیشه، در باره ...

در این کتاب دکتر فصیحی با تحقیق بر روی روان آدمی در برخورد با سختی ها و شداید، و جستن راهی برای رهائی از نظام های سرکوبگر و خودکامه از بکار بردن جشن ها و مراسم کهن ایرانی به مثابه ابزاری برای خشونت پرهیزی و نافرمانی مدنی در راه انحلال نظام جمهوری اسلامی و رسیدن به حکومتی شکل گرفته بر اساس مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر، سخن می گوید

بخش دوم سخنرانی دکتر امیر فصیحی در کلوب روتاری

موضوع سخنرانی: برگزاری جشن های ملی به مثابه حرکتی اعتراضی و نافرمانی مدنی برای رسیدن به 

دمکراسی، بر اساس کتاب انقلاب نوروزی

کتاب انقلاب نوروزی

یادی از فردین
کتاب انقلاب نوروزی ایران نوشته امیر فصیحی
و آشنایی با کامران خاورانی ، هنرمندی که سبک جدیدی در نقاشی ابداع کرده است

آلبوم پانزدهم فروردین from Sara Dehghan on Vimeo.


http://vimeo.com/63468827#at=0

نوروز به‌عنوان ابزار نافرمانی مدنی

گفت‌وگو رادیو زمانه با امیر فصیحی، نویسنده کتاب انقلاب نوروزی ایران

پانته‌آ بهرامی

Amir Fassihi's Weblog: Lecture at Human In The Making Foundation

Human in the Making Foundation: Conference on Fundamentalism

Gandhi's Truth: Development of Nonviolence in the 20th Century and its Implication for Today's Struggle Against Fundamentalism

امیر فصیحی و علی نیری در برنامه "یاران" با علیرضا میبدی در تلویزیون پارس

Rancho Park Rotary Club

Wednesday January 16, 2013 Luncheon Meeting

At the Olympic Collections Banquet and Conference Center,

11301 Olympic Boulevard, Los Angeles, CA 90064, 12:00 – 1:30 p.m.

Speaker:  Dr. Amir Fassihi, M.D.

Neuroradiology Specialist, Virtual Radiologic &

Author of "Iran's Nowruz Revolution"

Topic:  Development of the philosophy and techniques of nonviolence in the 20th century and its implication for the struggle for democracy in Iran in the 21st century.

پیدایش فلسفه و تاکتیکهای خشونت پرهیزی در قرن بیستم و استفاده ازآنها  برای مبارزه ایرانیان در راه دمکراسی در قرن بیست و یکم

    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

Wednesday January 23, 2013 Luncheon Meeting

Speaker:  Dr. Amir Fassihi, M.D.

Neuroradiology Specialist, Virtual Radiologic &

Author of "Iran's Nowruz Revolution"

Topic:  Revival of Iranian national celebrations as

                        symbolic acts of protest and disobedience.

زنده کردن جشنهای ملی به عنوان حرکتهای نمادین برای اعتراض و نا فرمانی

در راه دمکراسی

برداشت غلط اپوزیسیون نسبت به خشونت پرهیزی

 چندین برداشت غلط  مابین اپوزیسیون در مورد خشونت پرهیزی و انقلاب نوروز وجود دارد . یکی از اهداف من در روشن کردن این مفاهیم و کوشش در رفع برداشتهای غلط است.

مهمترین آنها این  است که بسیاری میگویند شما چطور انتظار دارید مردم جلوی خشونت نظام بایستند و از خود دفاع نکنند؟ 

این برداشت غلط از خشونت پرهیزی اغلب  بخاطر درک غلط از مفهوم خشونت میباشد.  خشونت در مباحث مختلفی، مفهوم مختلفی دارد. در گفتمان  خشونت پرهیزی ، خشونت عملی است با نیت آزار به یک انسان یا موجودی دیگر .

مصاحبه امیر فصیحی با شهروند -

 تنها راه جلوگیری از جنگ ، نا فرمانی مدنی فراگیر علیه نظام است.  جشنهای ملی ابزاری هستند برای نا فرمانی مدنی.

لینک به فایل pdf : 

http://apps.facebook.com/pdfcast/view/791247846

اصلاح طلبان و اپوزیسیون سنتی

دیشب، ساعت ۲ ، آخرین رپورت رادیولوژی برای هفته کار را انجام دادم  و از امروز هفته فعالیت سیاسی ام  دوباره آغاز می شود.  عکسهای نزدیک به ۸۰۰ مریض را من در طول هفت شب کاری بررسی  کردم و مغز ام کمی خسته است.

تصور من بعد از صحبتهای زیاد دراین چند هفته بعد از انتشار کتاب "انقلاب نوروز"  این است که درصد زیادی از فعالین  سیاسی هنوز به فلسفه خشونت پرهیزی برای مبارزه باور ندارند و  کمتر از ۵% فعالین ایرانی  این فلسفه را پذیرفته اند. این نوع تلقی نه تنها طبیعی و قابل پیش بینی بود بلکه در طی اغلب مبارزات  بی خشونت، همواره  در یک چنین مرحله از مبارزات، چنین  درصدهای پائینی وجود داشتند.  چرا که رفتار حاکمین دیکتاور در  اذهان مبارزین، چنین برداشتی را القا میکند.   اکثر یا دنباله رو فلسفه اصلاح طلبی (مبارزه مدنی در چهار چوب قانون اساسی  و مشارکت با استبداد برای تغییر ) را باور دارند  یا از اپوزیسیون سنتی هستند که میگویند که مبارزه علیه استبداد های خون خوار  همچون جمهوری اسلامی و بشار  اسد  را فقط از طریق مبارزه مسلحانه میشود پیش برد.